摘要:一阴经络名。指厥阴。出《素问·阴阳类论》。[阅读全文:]
摘要:一阳经络名。指少阳。《素问·阴阳类论》：“一阳者，少阳也。”[阅读全文:]
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摘要: 大家知道，针灸治病不用汤药，就是依靠一枚毫针，或一撮艾绒，在腧穴上使用或刺或灸的方法，以达到振扶垂危、治病救人的目的。腧穴是位在经络上气血通行出入的站点，而经络又是各个同类性能的腧穴，在生理[阅读全文:]
摘要: 十二经别都在肘膝以上从本经别出，入走内脏，上至头颈，其循行经路较十五络脉深而且长，可以认为是正经别行的支脉，故名经别。十二经别各按表里配偶关系，分成六组，就是六合。其主要内容是说明了十二经脉[阅读全文:]
摘要: 腧穴是位在经络上经气出入的点站，从经脉支而横出的络脉，也都自腧穴处别出。不论是外邪内传，由络而经，或是病由内生，先经后络，皆须以腧穴为传注的枢纽，所以其病理和治理皆和经络息息相关。除了腧穴的[阅读全文:]
摘要: 《灵枢·邪气藏府病形》中黄帝问于岐伯说：“五脏六腑之气，荥输所入为合，令何道从入，入安连过，愿闻其故。”岐伯回答说：“此阳脉之别，入于内，属于腑者也。”在前节中曾讲过脏腑和经络是互通原气，相[阅读全文:]
摘要: 《灵枢·根结》说：“奇邪离经，不可胜数，不知根结……不可复取。”奇邪就是指风寒暑湿燥火，一切不正之邪。这种外邪侵袭经络，可以发生千变万化、不可计数的疾病，在治疗时不知经络的所根所结，疾病就难[阅读全文:]
摘要: 前面第一章经络的起源中已经讨论过，经络是古人从实践中归纳同类主治性能的腧穴逐渐形成的。在人体上，特别是头面躯干部的若干腧穴，往往不但能治疗本经的疾病，同时还能治疗其他经脉的疾病；在经脉感传的[阅读全文:]
摘要: 由于十二经脉各有表里脏腑相配，其脉四肢百骸、头面躯干无所不到，全身的腧穴大部分都附依于十二经脉，所以不论在诊断与治疗上都有十分重要的价值。我们常常根据病变所在的部位和出现反应的径路，作为诊断[阅读全文:]