摘要: 选择火罐第一要注意有否漏气，检查漏气与否最简单的方法，可以将火罐浮置在水面上，用口吹之，若有漏气，就会有小气泡浮上。不过这种方法使用于较小的火罐尚可，如火罐口径大者就不甚适宜。倘是陶质或竹质[阅读全文:]
摘要: 所以称“罐”者，顾名思义，当然是一种四周密封，一端开口的圆柱体，其外形随质料的不同，而各有所异，目前出售的有下面几种。1. 竹质火罐用细毛竹截成竹筒，一端留节为底，外面刨去竹青，用砂皮磨光，[阅读全文:]
摘要: 灸后若局部显现红赤灸痕，可以不必处理，经数小时即可消退而成黄色瘢痕。如已起泡，轻者数日以后会自然吸收，结痂而愈，只须告知患者不要擦破，或用纱布遮盖，也可不作处理。倘灸火较重，水泡较大者，可用[阅读全文:]
摘要: 《资生经》说：“凡著艾得疮发，所患即瘥，若不发，其病不愈。”《针灸易学》也说：“灸疮必发，去病如把抓。”在古人的见解中，灸疮必求起发，才能发挥治病愈疾的功效。事实上灸法是一种借火力来治病的方[阅读全文:]
摘要: 古人对灸后的调养颇为注意，《针灸大成》记载说：“灸后不可就饮茶，恐解火气，及食，恐滞经气，须少停一二时，即宜入室静卧，远人事，远色欲，平心定气，凡百俱要宽解，尤忌大怒、大劳、大饥、大饱、受热[阅读全文:]
摘要: 《灵枢·背腧》说：“以火补者，毋吹其火，须自灭也，以火泻者，疾吹其火，传其艾，须其火灭也。”朱丹溪解释说：“灸法有补泻火，若补火，艾灭至肉，若泻火，不要至肉，便扫除之，用口吹之，风主散故也。[阅读全文:]
摘要: 《千金方》说：“‘黄帝曰： 灸不三分，是谓徒冤。’炷务大也，小弱，炷乃小作之，以意商量。”虽然古人施灸，主张用大炷多壮法，但是孙思邈却郑重地提出小弱者必须权变。《医宗金鉴》中也说：“凡灸诸病[阅读全文:]
摘要: 有关施灸时先后的次序原则，《千金方》中记载说：“凡灸，先阳后阴，言从头向左而渐下，次后从头向右而渐下，先上后下。”《西方子明堂灸经》也说：“先灸上，后灸下，先灸少，后灸多，宜慎之。”这种先后[阅读全文:]
摘要: 1. 点穴针灸疗效的强弱和取穴的准确与否关系很大，所以施灸也必须首先取准穴位。为了防止施术时的差错，在施术之前，应该先用钢笔或墨笔于取准的腧穴部做一记号，然后可以下炷施灸，这种方法称作“点穴[阅读全文:]
摘要: 上面各种灸法中除了若干特殊的方法外，一般施灸均须应用艾炷。取纯净陈久的艾绒，首先搓成丸形，然后置桌面上，用右手拇示中三指，将其紧捻成圆锥形，上尖下平，以便于置放，且在燃烧时火力由弱渐强，可使[阅读全文:]